一日之計：以為就是一切

以為就是一切

東京法政大學的坂本光司研究日本四十七個都道府縣，那個縣份的人的幸福感最高。


四十七個都道府縣中，以沒有太多知名度福井縣排第一。在那兒？算吧，香港人很少去的。福井縣排第一位，原因是該縣份的人未婚率、犯罪率低，就職率、擁有住房率皆高。被評為最不幸的縣份，是大阪府。原來是因為領生活保障（即類似綜援）的人數多，以及犯罪率偏高。


電視新聞訪問最幸福和最不幸縣份的市民，福井縣的市民認為：「很幸福啊！空氣又好，水又好喝。」大阪人是日本各大縣份中性格最外放，最敢言的人，被訪的大阪人對著鏡頭，回應說：「很奇怪，搞錯了吧？」「不是啊，我很幸福啊。」對大阪人而言，即使有很多人領綜援，犯罪率高，未婚率也高，對他們來說，他們都活得很幸福。


數據會說話，同時會說謊。因為數據的定義，是由調查機構決定的。如果用鄭汝樺局長的名言，「買樓唔一定幸福」。擁有自己物業，把自己的收入六成變成房貸，應屬不幸。大阪人的自我感覺非常良好的。他們普遍認為，大阪人性格外放，重情，易相處，擁有大城市的便利又不失傳統日本社會的鄰睦關係。這種「生活感」，是「東京」沒有的自在幸福。
觀感就是真相，是王道，是一切。大阪人「以為」自己很幸福，以為自己「以為」的就是一切。
就像公民黨「以為」自己一直在做對的事一樣。


公民黨創黨之時，以專業中產，理性務實自居。但上次七一遊行，遇到某位該黨的政治明星的叫咪，草根味甚濃，我以為他改進了社民連了。觀感、觀眾，都是選舉成敗的關鍵。人們選擇公民黨，不一定跟外傭議題有關。我不投新民黨，可能只是因為我討厭葉劉淑儀。我投公民黨，我投的可以是專業理性，可以是自我感覺良好。五區公投運動後，公民黨和社民連就綑綁在一起，社民連某些政客的粗口，訕笑，扔蕉，「議會暴力」等等，都算進了公民黨的帳，把公民黨的中產專業「形象」，大狀理性光環輕輕的拆走了。


在香港這個扭曲的選舉制度中，如果鐵票真的觀音大使的楊枝金露一樣，輕拂一拂衣袖就洒滿地，每一票以「自由意志」投票的選民都應珍愛。然而，近年香港人參與政治的特色，就是情緒性高（要不那些句句粗口，以小學雞態度說別人小學雞，句句人身攻擊的政治論述不會得到那麼多的焦點），政治警覺性低而利益性強（香港人投票時，可以完全把政治取向割裂。如我的學生的家長在投票日的名言是：「我理得佢民建聯剩民主黨，我要佢幫手果陣佢坐係度，佢幫到我咪得囉。佢幫我地爭取到係商場有部港鐵折扣機，嘟一嘟慳兩蚊，呢Ｄ咪做到野囉！」或是：「我婆婆說要我投民建聯，因為唔投佢佢就冇得同佢Ｄ老友去旅行食飯。」）


要嬴選舉，這群尊貴的大狀去取悅這群他們可能看不起的群眾。


香港人心理複雜，頭腦簡單，得一點著數就以為自己得天下。


區選後，公民黨的政治明星在鏡頭前說了很多令人觀感（Perception！你明白啦，大律師平日交談思考也許都用英語，不用括號括點英語他們也許看不起，也看不明白）很差的說話。


要爭取這些大眾的認同，「蛇齋餅粽」就是核心價值。你不同意嗎？請學者們教育選民，泛民如果多一點尊重學者，也許他們都可以在不同的媒體空間中提醒香港人，這次區選是立會選舉的前哨戰。可怕的是，大家投票前好像都忘記了這一點，把區選定格在鋪路修地的層次。


政治人物當上訓導主任教香港人什麼是正確，庸俗的我們可能心想「我使乜你教？」選舉時就會給你吃狠狠的悶虧。
也許，是因為政客們都不在乎，我們在寫什麼。很早很早之前，這一版的前輩們都有說過，香港人的政治參與，情緒性很高的。沒有人從emotional sociology的角度出發，理解香港人的集體行為，到摔到了，又說香港人只愛「蛇齋餅粽」，或對手太強。究竟泛民這些年，學會了什麼？



（原文刊於　明報觀點版 2011年11月）