Saturday, August 22, 2015

神,我有罪

對,我是看很多Johnny's 偶像的。我的研究課題,是男性偶像的「男性性」對亞洲地區的意識形態的影響。於是,如果我在地鐵被看見我在看三宅健,會不會當我是廢青,不讓座呢?

男體的功能性和於網路媒體「自拍」的性別性,以亞洲地區各國同性戀者自拍的「心態」以至對他們的個人身份建構(self identity)的影響,都是我最近有興趣的學術議題。如果給人家看見我在看櫻井翔的自拍照,又會不會被人家當我是廢青,不讓座呢?
平日,我在公共交通工具上,會看書,或用手機。

我其中一個平日常做的事,就是讀報。因為,我做的是時評節目,也需要寫專欄,當中有不少都和時事有關。現在即時新聞之多,除了是各大傳媒的即時發放,還有各立法會議員的、政黨的面書專頁或個人帳戶,以至其他外圍政治團體(如被市民視為十大政團的的學民思潮專頁及其友好網媒等等)。

上回去日本的時候,和PAD的策展人會面。事件於上回跟太陽記者聊天時,也有提及。要做這project平時要做什麼?至少要打機,知道他們建立的世界是什麼吧?如果我在火車上,被人家看見我打機,會不會當我是廢青,不讓座呢?(圖:http://the-sun.on.cc/cnt/lifestyle/20150712/00485_003.html)

另外,我也看很多飲食、消費資訊,從而吸收不同的養份,看人家如何寫。事件上回被東方記者訪問時,也有說出來。這樣,我又是不是再看「無聊野」,會不會當我是廢青,不讓座呢?(圖:http://orientaldaily.on.cc/cnt/lifestyle/20150716/00321_002.html)


另外,我的專欄及電台節目,都有牽涉很多日本及亞洲的娛樂資訊,於是我會看很多日本的電視節目的錄像,如最近因為V6二十周年,又會參加本周末的「24小時電視用愛救地球」,三宅健又上了很多節目。每個節目我都會看看,聽聽他們說什麼。日本的娛樂新聞之外,還有最新的飲食資訊、消費資訊,甚至是遊戲資訊,因為我有長期跟進一個手遊的世界觀發展,以作我論文的資料。


日本有公司推出巨大 Enter 鍵,以便大家發洩之用。我需要一個。
Posted by 健吾 on 2015年4月28日


(如這個消費資訊,都是從網路得知的。上網後,日本東京的Tokyu Hands 百貨公司都說沒有貨了。)

還有,我的面書專頁,過去一年,追蹤人數提升了 1.9倍。我是每天也用心經營的。當中牽涉大量思考,腦力。絕不會是某明報記者所言,說我「冇料扮四條」、「9up當秘笈」,又或是那明報記者的朋友,某位公民黨立法會議員的議員助理所言「剩係share本土熱狗野」就會得到。面書專頁內的內容,包括:我在各大雜誌及網媒寫的專欄文字、#健吾去日本、#如果你工作累鳥、#日本獨賣、#又有性暗示、#唔可以原諒 等等,所有東西,都需要思考,需要度的。「經營面書專頁」又是不是「玩下面書」咁簡單呢?


直至8月22日早上10:40分,我的面書專頁追蹤人數有175,626人。經營需要的時間心力,我相信葵青區決定要買like的人不會明白吧?


看了很多「因玩手機」而不讓座所以「值得被明報記者批鬥」的論點,我有點不知所措。是次事件,歸納各方的論點,都只不過是一個新聞處理的失誤。但最後就擴展至「讓唔讓座」。本來,讓唔讓座這回事,我在幾星期前已寫過,沒什麼補充。

只是,在地鐵用機,是不是一定是玩呢?如果我在工作,情況又是否不一樣?說到底,「讓」字何解,大家有沒有忘記呢?和「迫」人起身、「嚇」人起身,是不是有分別的呢?

有網友提議,找一班年輕人,坐在地鐵,貼這張紙在心口,坐下來。引來9gag或Time報道,明報就得償所願,蜚聲國際了。

我不知道有沒有用。但,至少,我仍有一點權利,去說我相信的話。

你們覺得呢?

總之我拿著手機,明報記者拿著相機,我就是罪人。幸好,我還有面書專頁幫我抵抗,但其他人呢?一個普通人,上班後很累的那個人呢?對不起,你沒有資格。因為,讓座就是正義,記者就是正義。神,我有罪。





Monday, May 11, 2015

君見君不見


鄧小樺在5月11日於面書這樣子評論何君堯道歉的事件:  
[道歉就正正式式]看到何君堯先生接受蘋果採訪,終於承認失言,說自己當日「可能講得快咗」,又澄清「唔係以尊敬嘅社會工作者嘅名稱,作出貶義用途;唔係想招搖撞騙……冇意思對神聖嘅社會工作者有冒犯之意」。至於我的部分,以下引述蘋果報導://...
Posted by 鄧小樺 TANG SIU WA on 2015年5月10日
我絕對同意,亦支持鄧氏追究。這樣子的侮辱,任何有良知的人,都應該追究到底的。 然而,只要改一點字眼,都可以借來問一問名字中間有一個「君」字的民主派前輩: 所以陶君行到底是有沒有向梁麗幗道歉?沒有。難道女大學生,不夠「神聖」,便不需正面道歉?是不是,左膠為數眾多便不敢得罪,單槍匹馬的女大學生如梁麗幗,則不配得到一個堂堂正正的道歉了?兩性之不平等,個人之可欺,明明白白擺在面前。重男輕女、畏眾凌寡,這豈是社會公義所能接受? 陶君行沒有說自己當日有情緒,心平氣和就可以侮辱女性了嗎?原來討論的是退聯問題,不涉及性角色,但陶君行突然對梁氏提出「送畀我都唔屌」。侮辱斯文之外,明顯針對性別,因為他和他的支持者,並沒有要求岑敖暉或周永康「畀佢屌」。而我也不能忘記,他說「送畀我都唔屌」時,用字輕挑,是同時辱及所有會性交的人類及所有性行為愛好者 我認為,如果陶君行真的認為自已有做錯,應該向梁麗幗、感到不安及被性騷擾的公眾、全港所有曾有性行為的人類,以書面聲明方式鄭重道歉。    *  *  *  *  *  * 可惜的是,何君堯和陶君行不同的地方,是陶君行認為自己不需要道歉。 根據新聞報道:他否認有侮辱女性的意思,認為事件根本就是放錯重點,反問「如果被罵那個是周永康又點?如果我是同性戀又點?」他強調不會向梁麗幗道歉,「我道甚麼歉?她有沒有對港大同學道歉?」 首先,我不希望你是同性戀。我不希望一個完全不會尊重人的人是同志。我更不希望在同志場所中見到陶君行先生。這樣會影響我的同志朋友玩樂時候的興致。另外,我覺得他直至今天,仍不知道事件的嚴重性:梁麗幗就算在退聯事件中有多錯,都不等如應該承受一句「送畀我都唔屌」。一個人,一個成人,是不會平白無事變成物件,被送出去,畀一個中年男子「屌」的。這種活生生的物化女性,對女性作出絕對的語言暴力,香港的知識份子,監察暴力的團體,如果保持默不作聲,我會質疑,這是怎樣的一回事。 如果何君堯侮辱鄧小樺,人人喊打;那陶君行說「送畀我都唔屌」,那不是暴力,不是侮辱嗎? 可恥的,都是可恥的,你們教我的:「沒有誰比誰高尚」。無論你是何君或是陶君,你們連自己也不會尊重,奢求你會尊重別人,也許是天方夜談。但顯見我們口誅筆伐,何君堯仍會怯於眾議。你們為甚麼要放過侮辱女性的賤人? 如果你們真的覺得侮辱女性是不對的,不論姓何姓陶,都應該討伐。為什麼你們沉默?

Tuesday, April 21, 2015

大時代之後



人人都說大時代好看。因為大時代,是情緒的團塊,一塊一塊的扔向觀眾。

現在呢?

電視節目,說到底,都是感官刺激。為什麼現在的電視不好看?因為他們很乾。無內容之餘,更沒有sex appeal。現在的故事,已沒有《大時代》的瘋和狂,只有四平八穩的東西。如果連少少感官刺激也沒有,誰要看?

結果,你發現上季日劇那套《殘念夫》,什麼時候都要在桑拿聊天。如果你去過日本的健身房,就知道他們很怕會麻煩別人,絕少在桑拿房大聊特聊的。但沒辦法,沒肉,誰要看四平八穩的愛情故事?

最後一集,雖然出到林遣都露股,但收視也只有 7%而已。

林遣都不是主角都那麼搏盡了。

現在,富士行的路線,都是有事無事都要脫一點。因為大家都知道,脫了就會在網路有話題。你看這個榎並大二郎主播,在佔領曼谷的時候因為太靚仔而被佔領者封為「記者之草」,得到人氣。當然,榎並之後的說法指他「因這樣的事而得到人氣而不能特別興奮」,但他回日本後,就被安排,經常要脫:





講相撲當然要脫啦。
介紹最新啤酒洗髮精當然也要脫啦。





香港的電視為什麼那麼乾呢?無他的。據電視行頭的朋友說,做電視的人,工時長,休息時間少,連什麼叫生活也不知道,怎會有性生活?結果做出來的東西,dry到死。怎會好看。




Thursday, March 12, 2015

樓價與港豬

過去的時間,都會不少人說我妖言惑眾。有一些,是某教授朋友的太太的姐姐及姐夫之類的,他們的言論,大概是在面書,轉貼我的新聞,然後說:

這個人,妖言惑眾,點解大學可以請呢D妖孽教授。

彷彿這些人口中,大學教授就應該道貌岸然,不應該在面書有任何有人性或貼近生活的發言。

最近,寫了一篇短文,談及一個當記者的學生在過年時候吃飯的想法。然後,就惹來這些留言:



首先,我不知道,大學生出來社會做事,只有一千元月薪左右,是什麼年代。我只知道,以前大學生工作,由網友森麻的面書留言看到,OT有工半,仲會問你食唔食飯。現在呢?唔OT=你冇用=後生仔唔捱得。

由網友 Lawrence 提供圖片資料:




亦有網友的留言指:






也有人仗義執言:



再看看第一城的樓盤廣告?


1983年,500元一呎。現在,第一城,最大單位,實用呎價:14789!!!




事實就是,現在的樓價,比八十年代的時候,升值 30倍。如果這都叫合理,那麼中學畢業生的月薪,就應該是 5000 元(我當係啦,唔少網友都說他們八十年代畢業,中學生,計埋半工、OT,都有六、七千蚊個月)的 30 倍,即是 150,000 就會買得起樓啦。

而當你發現,三天兩夜就有「八十後如何買樓」的「新聞」在報章出現,即是八十後買得起樓,是新聞,還要用上「血淚史」來形容。新聞學教,狗咬人唔係新聞,人咬狗先係。即係,八十後買得起樓,已經係「人咬狗」一樣的消息。

還有什麼需要爭拗?

看這些人的留言,我只知道,大家都只是為了本身的立場、利益而發言。其他的事情,已不重要。
多謝收睇健吾面書。