一切都是誅心之論。
問題是，在革命的當下，你叫人要放棄某種的安穩與自由，從而去執行改造或革命。或是……批評任何人「不推行」革命，這些都是無成本的批評。就像香港的政客，其實大家都看穿了，他們很知道香港這個政治遊戲的底線是什麼：他們會說曾蔭權下台，口說要「結束一黨專政」的，好像只有長毛。但說，也不過是說說而已，他們可以「實行」什麼革命呢？或是，對韓寒的美好想像（韓寒有能力發動革命），是因何而來，因何時而起？
或許記住這一句吧？
記住基本點，在安全的環境下，大家繼續抗爭，有人繼續抽水，有人會繼續獲得他們的人生意義。
這些年，我們原地踏步。什麼反思，也是沒有意義的。因為，人生大部份事情都是徒勞無功的。尤其是我們不知道事情的重要性，和盲目相信及使用某些人拋出來擲地有聲的「潮語」，如「抽水」。
Ming Pao Daily News
B12 | 觀點 | 周末新觀點 | By 健吾 2010-07-10
抽韓寒的水
「談韓寒，你不怕人家說你抽水嗎？」學生問。「水總是要相互抽的。」我答。
尤其是我在這爿專欄的功效，是評論世相，月旦時事。國內最火的80 後作家韓寒決定來香港書展演講（不知道書展那邊會不會因為這評論有「香港書展」4 個字，就當這是香港書展的報道呢？或許我多寫?模兩字，他們又會認為這份「香港書展」的報道跟「?模」有關了嗎？），那場講座會有幾多人呢？黎堅惠黃偉文加梁文道那次有200 人，我和劉雲傑，林夕單人匹馬就有150，《東京鐵塔》的作家Lily Franky就不足100，村上春樹兩岸兩位譯者林少華加賴明珠就200多。香港書展入場人次，聽說有90 萬，原來去講座的人，只有入場人次的千分之一。
如果韓寒知道他最愛吐糟的郭敬明比他早來一年，而且開講座，沒有黎黃梁或賴林配人頭多，韓寒不知道會說什麼呢？「韓寒現象」
這位國內最火的80 後作家，由7 科不合格，被視為「不知天高地厚的80 後」，到變成賽車手再躋身美國《時代》周刊列入「時代影響力百人榜」之一再變成中國的良心知識分子，他成為中國其中一名具有影響力的意見領袖。引他所言，跟他一起上榜的，都是「敏感詞和敏感詞」。《時代》周刊的什麼權力榜的通知來到的時候，他在自己的「後園掘筍，不知道發生什麼事兒」。最近又說如果自己要寫廣告鱔文，早就賺過億。
韓寒要辦雜誌，批文遲遲未到，他又說： 「不是我的東西太大，而是他的那兒太緊。」談到主編的「雜誌」《獨唱團》決定用「書號」出版，媒體問及他的對手郭敬明的《最小說》的比較，他說： 「是完全競爭不到一起去的兩本雜誌，唯一的相同點是用紙印的，別的我相信沒有任何相同。」
引用潮爆國內觀察家李照興先生的說話，韓寒的回應，往往都是「語法，間接、到位、反諷、不屑」。
韓寒引起的現象，作家許知遠評論「韓寒現象」（是的，他成為一個現象，是因為他說什麼做什麼，都有人想知道，有人要知道）的《庸眾的勝利》一文，指陳「韓寒的勝利，是庸眾的勝利，是民族的失敗」。許氏點評韓寒的成功，是因為中國年輕一代永遠都站在「安全的反抗」一邊，在一個假象中（即是在聰明的語法中發出像飛鏢一樣的暗器，間接、到位、反諷、不屑的態度）去評點一些事情，這些評點，其實沒有改變什麼事情。
有說許氏的文章抽水抽過頭，有點酸，但也有說「韓寒的批判與反叛，是這時代僅可被接受的反抗形式，一種不越雷池的聰明平衡」。
在安全環境下 大家繼續抗爭
近日香港很熱，很熱。熱得令人窒息。遊行那天，太陽很猛，同行的友人說： 「這幾年的七一，只要有遊行，從2003到2010，都很熱很熱。你估是不是阿爺用特異功能發功？」友人的說法，也許是大熱天下的冷笑話，也許都反映某部分香港人的心態——香港什麼事情都是阿爺的決定，阿爺話事的。
香港人要爭取民主，都自然而然的站在「安全」的位置——提出快樂抗爭的口號，說要比他們的對手「快樂」。七一遊行經常引以為傲的，是香港人「抗爭得很和平」，以我的理解，是有一天假期，即使天氣多熱，大家都走出街，行，行完之後就去吃飯，洗個澡回家睡一覺好的，之後第二天就繼續businessas usual。大家不會露宿，不會流血，選擇抗爭對手也選最溫馴的那個：民主黨接受「爛」方案，他的泛民同儕沒有把槍頭直指向不多給半分的中央政權，抗爭者沒有每天向北角或西環請願，他們連曾蔭權林瑞麟抽水抽得那麼兇那麼狠，他們也懶得罵了。他們改為狙擊民主黨，把「中央不給香港民主」這責任放在他們身上。
在香港的抗爭，快樂也好，一切都要安全，不要超越雷池半步。安全？和平？快樂抗爭？我無意呼籲80 後的香港人天天在中聯辦門口煮咖喱擲紙飛機或用粉筆畫地等等。畢竟，我到今天都不敢很理直氣壯的說，現在很熱烈參加社會運動的年輕人，都很清楚知道社會運動所需要付出的成本。各位，別忘了，你們的對手，不是民主黨，而是共產黨。香港的定位，是要引回台灣兩岸統一。香港的價值，是他在大中華地區的獨特性。
記住基本點，在安全的環境下，大家繼續抗爭，有人繼續抽水，有人會繼續獲得他們的人生意義。
Ming Pao Daily News
B12 | 觀點 | 周末新觀點 | By 健吾 2010-07-10
抽韓寒的水
「談韓寒，你不怕人家說你抽水嗎？」學生問。「水總是要相互抽的。」我答。
尤其是我在這爿專欄的功效，是評論世相，月旦時事。國內最火的80 後作家韓寒決定來香港書展演講（不知道書展那邊會不會因為這評論有「香港書展」4 個字，就當這是香港書展的報道呢？或許我多寫?模兩字，他們又會認為這份「香港書展」的報道跟「?模」有關了嗎？），那場講座會有幾多人呢？黎堅惠黃偉文加梁文道那次有200 人，我和劉雲傑，林夕單人匹馬就有150，《東京鐵塔》的作家Lily Franky就不足100，村上春樹兩岸兩位譯者林少華加賴明珠就200多。香港書展入場人次，聽說有90 萬，原來去講座的人，只有入場人次的千分之一。
如果韓寒知道他最愛吐糟的郭敬明比他早來一年，而且開講座，沒有黎黃梁或賴林配人頭多，韓寒不知道會說什麼呢？「韓寒現象」
這位國內最火的80 後作家，由7 科不合格，被視為「不知天高地厚的80 後」，到變成賽車手再躋身美國《時代》周刊列入「時代影響力百人榜」之一再變成中國的良心知識分子，他成為中國其中一名具有影響力的意見領袖。引他所言，跟他一起上榜的，都是「敏感詞和敏感詞」。《時代》周刊的什麼權力榜的通知來到的時候，他在自己的「後園掘筍，不知道發生什麼事兒」。最近又說如果自己要寫廣告鱔文，早就賺過億。
韓寒要辦雜誌，批文遲遲未到，他又說： 「不是我的東西太大，而是他的那兒太緊。」談到主編的「雜誌」《獨唱團》決定用「書號」出版，媒體問及他的對手郭敬明的《最小說》的比較，他說： 「是完全競爭不到一起去的兩本雜誌，唯一的相同點是用紙印的，別的我相信沒有任何相同。」
引用潮爆國內觀察家李照興先生的說話，韓寒的回應，往往都是「語法，間接、到位、反諷、不屑」。
韓寒引起的現象，作家許知遠評論「韓寒現象」（是的，他成為一個現象，是因為他說什麼做什麼，都有人想知道，有人要知道）的《庸眾的勝利》一文，指陳「韓寒的勝利，是庸眾的勝利，是民族的失敗」。許氏點評韓寒的成功，是因為中國年輕一代永遠都站在「安全的反抗」一邊，在一個假象中（即是在聰明的語法中發出像飛鏢一樣的暗器，間接、到位、反諷、不屑的態度）去評點一些事情，這些評點，其實沒有改變什麼事情。
有說許氏的文章抽水抽過頭，有點酸，但也有說「韓寒的批判與反叛，是這時代僅可被接受的反抗形式，一種不越雷池的聰明平衡」。
在安全環境下 大家繼續抗爭
近日香港很熱，很熱。熱得令人窒息。遊行那天，太陽很猛，同行的友人說： 「這幾年的七一，只要有遊行，從2003到2010，都很熱很熱。你估是不是阿爺用特異功能發功？」友人的說法，也許是大熱天下的冷笑話，也許都反映某部分香港人的心態——香港什麼事情都是阿爺的決定，阿爺話事的。
香港人要爭取民主，都自然而然的站在「安全」的位置——提出快樂抗爭的口號，說要比他們的對手「快樂」。七一遊行經常引以為傲的，是香港人「抗爭得很和平」，以我的理解，是有一天假期，即使天氣多熱，大家都走出街，行，行完之後就去吃飯，洗個澡回家睡一覺好的，之後第二天就繼續businessas usual。大家不會露宿，不會流血，選擇抗爭對手也選最溫馴的那個：民主黨接受「爛」方案，他的泛民同儕沒有把槍頭直指向不多給半分的中央政權，抗爭者沒有每天向北角或西環請願，他們連曾蔭權林瑞麟抽水抽得那麼兇那麼狠，他們也懶得罵了。他們改為狙擊民主黨，把「中央不給香港民主」這責任放在他們身上。
在香港的抗爭，快樂也好，一切都要安全，不要超越雷池半步。安全？和平？快樂抗爭？我無意呼籲80 後的香港人天天在中聯辦門口煮咖喱擲紙飛機或用粉筆畫地等等。畢竟，我到今天都不敢很理直氣壯的說，現在很熱烈參加社會運動的年輕人，都很清楚知道社會運動所需要付出的成本。各位，別忘了，你們的對手，不是民主黨，而是共產黨。香港的定位，是要引回台灣兩岸統一。香港的價值，是他在大中華地區的獨特性。
記住基本點，在安全的環境下，大家繼續抗爭，有人繼續抽水，有人會繼續獲得他們的人生意義。
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