「只有遊客才會曬太陽的，在曼谷。」泰國朋友Ｎ看著我在曼谷的泳池旁，在太陽下睡了一個半小時後說。
「如果我是你，我一定不會外出，一定不會在外面。我想我會留在酒店，留在有冷氣的地方，看看書，看看MTV。在泰國要受歡迎，是要皮膚白的。」Ｎ說，在泰國美少年的定義，是韓國明星。如Shinee、Big Bang、神話、東方神起那種皮膚白皙（並不介意是不是化妝出來，即時他們臉上的粉厚得每走一步都會留下一些粉，走過的路都會形成一條粉路）卻又有巨乳（胸肌）和腹肌的男明星。總之懶理你是古天樂的身材或身家，只要你有古天樂的膚色，你就是平凡人。因此，「這幾年，幾乎所有韓國明星都可以在泰國（正式一點說是曼谷了）引起一番熱潮。」Ｎ說。
對於皮膚的顏色，Ｎ極為敏感。他說所有的泰國男生，只要皮膚夠白，身材有點肉肉的，都不會影響他的市場價值。但是如果你的皮膚跟古天樂一樣的黑，即使身材火得像《逃》的那個主角拍劇的時候的模樣，走到夜店都不會得到什麼回報。
古天樂！對！古銅色的皮膚在香港，有另一套解讀。「第一代港女」，《穿Kenzo的女人》錢瑪莉在我出生之前一年說：「其實我去峇里島主要是想好好地鬆馳一下神經，我不打算遊什麼地方，只想躺在沙灘上盡情曬幾天，嬴得一身suntan回港迎接一九八零已經心滿意足。」錢小姐重遇她以前的一個辦公室助理下屬阿清時，說：「不見阿清一年多，發覺他的外表變得出奇地成熟，還有，他到底行了一個什麼運？那頭perm到好工整的鬈髮，身上那件白色LacosteＴ恤，手腕上那隻一看就知是價值不菲的名貴手錶，無名指上的鑽戒，還有渾身古銅色的皮膚，我可以擔保，做地盤工是絕對不可能曬到出來的，而是必須很有系統，很有計劃地長期臥在太陽下才可以獲得這樣的成績……」
那是一九八零年代，錢瑪莉筆下的，是一種香港式的神話。那時候她住的空中樓閣，所謂的成功，有一套外型標準的－－有錢有品味會花錢已購物、衣著、去什麼餐廳開什麼車來泡妞的時代，古銅色的皮膚，而且是需要在太陽下長時期有系統有計劃地曬出來的膚色，是可以媲美鬈髮，LacosteＴ恤，名貴手錶和鑽戒。
這種膚色，是有閒階級的身份象徵。除了財富上的成就，「打理自己」，曬太陽、做facial、打Tennis等等，都是高級的表現。
「但是，在泰國，總之就是白。好看的男生，就一定要白。」Ｎ一而再再而三反覆的堅持。
古銅色和美白，有什麼意義？東京的涉谷、新宿，卻有很多太陽燈店，當牛郎的、男公關的、模特兒的、涉谷１０９店的店員，都趕著要把膚色晒得像朱古力色。這個風潮，涉谷109品牌的PR哥哥就跟我說：「因為他們是受美國東西岸的風氣影響。初時，涉谷的孩子們都是穿古著，扮美國的滑浪少年，金色的頭髮是因為長期在太陽下曝曬和滑浪時沾上海水，古銅色的皮膚也是長期跟陽光玩遊戲後跑出來的。但是你看日本，其實要去海邊生活也不是那麼容易。於是在涉谷，他們就染金頭髮，跑去晒太陽燈。」 日本一方面要黑，另一方面，2005年，日本學者Ashikari Mikiko就發表了一份論文，說「白」成為了日本人的身份象徵。原因從經濟起飛的八十年代直至現在，幾乎所有的化妝品品牌都在鼓勵日本女人需要美白。於2000年的時候，有說日本的（面部）美白化妝品工業，就值1600億日元。為了融入社會，為了成為一個「普通人」，日本女人都要美白。這個觀點，由六十年代的人類學家提出，他們認為，「人類的皮膚是一種分隔自我和別人，個人與世界的重要分隔。」
You are what you wear，這是人所相信的事。縱使這是一件絕不政治正確的事，但我們是香港人，只要在殖民地生活過，你就會深深明白，膚色是重要的。Your colour defines you, sad enough.
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